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大足石刻
2016-09-23 10:56:55,       来源:中国网

  概况

  中文名称:大足石刻

  英文名称:The Dazu Rock Carvings

  编号:200-023

  根据世界文化遗产遴选标准C(I)、(II)、(VI),大足石刻中的北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处摩崖造像于1999年12月1日入选《世界遗产名录》。

  大足石刻位于我国重庆市的大足等县境内,最初开凿于初唐永徽年间(公元649年),历经晚唐、五代(公元907~959年),兴盛于两宋(公元960~1278年),延续于明清时期(公元14~19世纪),其中以佛教造像为主,儒、道教造像并列,是中国晚期石窟造像艺术的代表,集中国石刻艺术精华之大成,与云岗石窟、龙门石窟和敦煌莫高窟齐名,具有很高的历史、艺术、宗教、科学研究价值。

  大足石刻保存了以佛教为主的宗教石刻100多处,公布为各级文物保护单位77处,共有造像1030个龛窟,6万余尊,其中以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处的石刻最为著名和集中。大足石刻在造像上与北方同时注重石刻、泥塑不同,大足石窟讲究石雕,工艺精湛,因此其造像均为精雕细刻,美轮美奂。大足石刻的造像内容也十分丰富,既有佛教、道教和儒释道“三教并列”的造像,也有历史人物大型雕刻。而佛教造像比重最大,占造像总数的60%以上。佛教造像主要集中在宝顶山和北山等处,道教造像主要集中在南山、半边庙等处。

  北山石刻位于大足县城西北2公里处,建于唐景福元年(公元892年)至南宋绍兴年间(公元1162年)。北山石刻共有摩崖造像近万尊,主要为世俗祈佛出资雕刻。造像题材共51种,以佛教密宗为主,约占总数的二分之一以上。其次有三阶教、净土宗等。这些造像题材主要是当时民间极为流行的佛教人物故事,是佛教世俗化的产物,不同于中国早期石窟。北山石刻造像以雕刻细腻、艺精技绝、精美典雅而著称于世,展示了公元9世纪末至12世纪中页(晚唐、五代、两宋)中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展变化。最具代表性的是建于公元1142~1146年间的第136号转轮经藏窟。该窟造像以线造型,线面并重,富有中国民族特色,且多保存完好,宛如新刻,被公认为“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。

  宝顶山石刻位于大足县城东北15公里处,建于南宋淳熙六年(公元1179年)至南宋淳佑九年(1249年)。宝顶山石刻以圣寿寺为中心,包括大佛湾、小佛湾等13处造像群,共有摩崖造像近万尊,题材主要以佛教密宗故事人物为主,整个造像群宛若一处大型的佛教胜地,展现了宋代(公元960~1278年)石刻艺术的精华。其中的“释迦牟尼涅磐图”佛像长约31米,目前是我国最大的石刻半身卧佛,雕刻技艺精湛,线条柔美圆滑,曲眉丰颊的面容和硕壮丰满的躯体给人一种典雅崇高、雄浑宽厚的神韵和恢宏的气势。

  南山石刻位于大足县城东南,始建于南宋(公元1127~1279年)时期,明清两代稍有增补。南山石刻共有造像15窟,题材主要以道教造像为主。其石刻作品刻工细腻,造型丰满,表面多施以彩绘。南山石刻是现存中国道教石刻中造像最为集中,数量最大,反映神系最完整的一处石刻群。

  石篆山石刻位于大足县城西南25公里处,建于北宋元丰五年(公元1082年)至绍圣三年(公元1096年)。石篆山摩崖造像共有造像10窟,是中国石窟中典型的佛、道、儒“三教”合一造像群,在石窟中艺术极为罕见。其中第6号石窟为孔子及十哲龛,正壁刻中国大思想家、儒家创始人孔子坐像,两侧壁刻孔子最著名的十大弟子。这在石窟造像中,实属凤毛麟角。第8号为老君龛,正中刻中国道教创始人老子坐像,左右各立7尊真人、法师像,气势宏伟。石篆山摩崖造像群充分体现了大足石刻中三教并列的特点。

  石门山石刻位于大足县城东20公里处,建于北宋绍圣元年(公元1094年)至南宋绍兴二十一年(公元1151年)。石门山石刻共16窟,造像题材主要为佛教和道教中的人物故事。石门山石刻是大足石刻中规模最大的一处佛、道教结合石刻群,其中尤以道教题材诸窟的造像最具艺术特色,在中国石刻艺术中独树一帜。

  世界遗产委员会评价

  大足地区的险峻山崖上保存着绝无仅有的系列石刻,时间跨度从公元9世纪到13世纪。这些石刻以其艺术品质极高、题材丰富多变而闻名遐迩,从世俗到宗教,鲜明地反映了中国这一时期的日常社会生活,并充分证明了这一时期佛教、道教和儒家思想的和谐相处局面。

  遗产价值

  大足石刻集中反映了唐宋以来中国晚期石刻艺术的发展和变迁,通过大量的石刻生动体现了儒、道、佛三家的共处共生状况,以及民间宗教信仰的变化情况,这在国内石刻造像群中是极为罕见的。大足石刻不仅将北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山等处的石窟完整地整合在一起,彰显出其整体性,具有典型价值,而且大足石刻因地处中国内地山区,过去交通不便,因此保存基本完好,除历史上对少数雕像肢体残损部分有过补塑外,未遭受大的人为和自然灾害的破坏。

  总之,大足石刻以其规模宏大,雕刻精美,题材多样,内涵丰富,保存完整而著称于世。它集中国佛教、道教、儒家“三教”造像艺术的精华,对中国石刻艺术的创新与发展做出了重要贡献,具有前代石窟不可替代的历史、艺术和科学价值。

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